Il Nuovo Testamento, facente parte della sola Bibbia cristiana, redatto originariamente in greco con numerosi semitismi, è composto dai quattro Vangeli, dalle lettere dell’apostolo Paolo, dalle Lettere cattoliche, dagli Atti degli Apostoli e dall’Apocalisse, per un totale di 27 scritti (tra parentesi l’abbreviazione usata nelle citazioni bibliche). Tra le diverse confessioni cristiane (cattolica, ortodossa, protestante) c’è un sostanziale accordo sul numero e l’ordine dei libri, con la sola differenza che nell’ordine luterano gli ultimi libri sono i deuterocanonici neotestamentari, cioè Ebrei, Giacomo, Giuda e Apocalisse, separando Ebrei dal corpus paolino e Giacomo e Giuda dalle lettere cattoliche.
| Libro (e sigla) |
Lingua | Capitoli e versetti |
Autore | Composizione | Contenuto |
|---|---|---|---|---|---|
| Vangeli e Atti | |||||
| Matteo (Mt) |
greco[9] | 28 1071 |
Matteo-Levi, apostolo | Antiochia (?), circa 80-90 d.C. | Ministero di Gesù, il Messia atteso, descritto ai giudeo-cristiani |
| Marco (Mc) |
greco | 16 678 |
Giovanni-Marco | Roma, circa 65-70 | Ministero di Gesù, Figlio di Dio, descritto ai non ebrei |
| Luca (Lc) |
greco | 24 1151 |
Luca | Grecia (?), circa 80-90 | Ministero di Gesù, salvatore di tutti gli uomini |
| Giovanni (Mc) |
greco | 21 879 |
Giovanni | Efeso, circa 100 | Ministero di Gesù, Logos divino, con notevoli digressioni teologiche |
| Atti degli Apostoli (At) |
greco | 28 1007 |
Luca | Grecia (?), circa 80-90 | Storia della comunità cristiana dopo la morte di Gesù (30 d.C. ?) fino al 63 d.C. circa, descrivente in particolare l’operato di Pietro e Paolo |
| Lettere di Paolo | |||||
| Lettera ai Romani (Rm) |
greco | 16 433 |
Paolo | Corinto, 57-58 | 1-11: importanza della fede in Gesù per la salvezza, vanità delle opere della legge 12-16: esortazione |
| Prima lettera ai Corinzi (1Cor) |
greco | 16 437 |
Paolo | Efeso, 55-56 | Esame di vari temi discussi tra le primitive comunità cristiane: matrimonio e celibato; divisioni nella comunità; eucaristia; rapporto col mondo pagano |
| Seconda lettera ai Corinzi (2Cor) |
greco | 13 257 |
Paolo | Macedonia, 56-57 | 1-7: direttive alla comunità di Corinto; 8-9: colletta per i cristiani di Gerusalemme; 10-13: difesa del proprio ministero |
| Lettera ai Galati (Gal) |
greco | 6 149 |
Paolo | Efeso, 56-57 | Difesa del proprio ministero, importanza della fede in Gesù contro le opere della legge, esortazioni |
| Lettera agli Efesini (Ef) |
greco | 6 155 |
Paolo (?) | Se autentica: in prigionia a Roma, circa 62; se pseudoepigrafa: posteriore alla morte di Paolo (64-67), verso fine I secolo |
Meditazioni teologiche su Gesù, Chiesa, salvezza per grazia, condotta morale |
| Lettera ai Filippesi (Fil) |
greco | 4 104 |
Paolo | Efeso, 56-57 | Meditazioni teologiche su Gesù, esortazioni |
| Lettera ai Colossesi (Col) |
greco | 4 95 |
Paolo (?) | Se autentica: in prigionia a Roma, circa 62; se pseudoepigrafa: posteriore alla morte di Paolo (64-67), verso fine I secolo |
Meditazioni teologiche su Gesù, Chiesa, salvezza per grazia, condotta morale |
| Prima lettera ai Tessalonicesi (1Ts) |
greco | 5 89 |
Paolo | Corinto, 51 | Elogio, esortazione, meditazione teologica su Gesù |
| Seconda lettera ai Tessalonicesi (2Ts) |
greco | 3 47 |
Paolo (?) | Se autentica: poco dopo 1Ts; se pseudoepigrafa: posteriore alla morte di Paolo (64-67), verso fine I secolo |
Fermezza nella fede nonostante il ritardo della parusia |
| Prima lettera a Timoteo[11] (1Tm) |
greco | 6 113 |
Paolo (?) | Se autentica: Roma, dopo il 63 (?); se pseudoepigrafa: posteriore alla morte di Paolo (64-67), verso fine I secolo |
Esortazioni, indicazioni circa i ruoli della comunità |
| Seconda lettera a Timoteo[11] (2Tm) |
greco | 4 83 |
Paolo (?) | Se autentica: in prigionia a Roma, circa 62; se pseudoepigrafa: posteriore alla morte di Paolo (64-67), verso fine I secolo |
Esortazioni |
| Lettera a Tito[11] (Tt) |
greco | 3 46 |
Paolo (?) | Se autentica: Roma, dopo il 63 (?); se pseudoepigrafa: posteriore alla morte di Paolo (64-67), verso fine I secolo |
Esortazioni circa la guida della comunità |
| Lettera a Filemone (Fm) |
greco | 1 25 |
Paolo | In prigionia a Cesarea o Roma, circa 62 | Esortazione a Filemone a considerare lo schiavo Onesimo come un fratello |
| Altre lettere o lettere cattoliche | |||||
| Lettera agli Ebrei (Eb) |
greco | 13 303 |
Apollo (?) | forse poco prima del 70 | Esaltazione del sacrificio di Gesù, sacerdote della nuova alleanza |
| Lettera di Giacomo (Gc) |
greco | 5 108 |
Giacomo (?) | Se autentica: prima del 62; se pseudoepigrafa: 80/90 |
Importanza delle opere di carità |
| Prima lettera di Pietro (1Pt) |
greco | 5 105 |
Pietro (?) | Se autentica: prima del 64; se pseudoepigrafa: 70/80 |
Esortazioni varie |
| Seconda lettera di Pietro (2Pt) |
greco | 3 61 |
pseudoepigrafa di Pietro | 125 (?) | Esortazioni, attesa escatologica |
| Prima lettera di Giovanni (1Gv) |
greco | 5 105 |
Giovanni (?) | Efeso, fine I secolo (?) | Esortazioni, Anticristo |
| Seconda lettera di Giovanni (2Gv) |
greco | 1 13 |
Giovanni (?) | Efeso, fine I secolo (?) | Esortazioni, Anticristo |
| Terza lettera di Giovanni (3Gv) |
greco | 1 14 |
Giovanni (?) | Efeso, fine I secolo (?) | Esortazioni |
| Lettera di Giuda (Gd) |
greco | 1 25 |
pseudoepigrafa di Giuda, fratello di Giacomo | 80-90 | Esortazioni, falsi maestri |
| Apocalisse | |||||
| Apocalisse o Rivelazione (dicitura protestante) (Ap o Riv) |
greco | 22 404 |
Giovanni (?) | Efeso, fine I secolo (?) | Descrizione allegorica della vittoria dell’agnello immolato (Gesù) sulla bestia (impero romano) |